Blog de Juan Carlos Priora

SEMINARIO DE CULTURA CÍVICA: HISTORIA DE LOS PARTIDOS POLÍTICOS ARGENTINOS DESDE 1810

2011-05-10T19:55:00.001-03:00

La Agrupación Vecinal Unificadora (AVU) lo invita a participar del Seminario titulado "Historia de los partidos políticos argentinos desde 1810. Origen, ideas y líderes", dictado por el Lic. Juan Carlos Priora.

Serán cinco encuentros, a saber: 12, 19 y 26 de mayo, 2 y 9 de junio, a partir de las 19:30 en el local de la Cooperativa de Servicios Públicos de Libertador San Martín, ubicado en Sarmiento 203.

El temario será el siguiente:

· Saavedristas y Morenistas

· Radicalismo

· Anarquistas y Socialistas

· Partido Conservador

· Peronismo

· Desprendimientos de la UCR

· Neoliberalismo Argentino

· Izquierda y Centroizquierda.

· Vecinalismo: una alternativa diferente de participación social.

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

Regreso de Europa

2011-02-28T21:09:00.003-03:00

Luego de unas semanas en Europa (España e Italia), el Prof. Priora y su esposa Margarita Sharp han regresado a Argentina. En próximos post mostraremos en imágenes algunas de las actividades que realizaron en el Viejo Continente.

Foto: El Prof. Priora junto al monumento de Don Miguel de Unamuno erigido frente a la que fuera su casa en Salamanca.

El Lic. Juan Carlos Priora y su esposa en gira por Europa

2011-01-13T10:32:00.002-03:00

Durante parte de los meses de enero y febrero de 2011 el profesor Priora estará dictando clases magistrales y charlas en España e Italia. El itinerario incluye las ciudades de Madrid, Valencia y Milán.

En un post siguiente presentaremos el cronograma y las noticias del viaje.

Prof. Priora en la ciudad de Santa Fe, jueves 4 de noviembre de 2010

2010-11-05T09:54:00.002-03:00

El jueves 4 de noviembre de 2010 a la hora 20:30, en el Auditorio LUZ y FUERZA el Prof. Priora disertó sobre: "Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía: Hombre de pensamiento profundo y de acción fecunda".

También presentó su libro: Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía: Revoluciionario en Mayo, Defensor de los pueblos originarios, empresario exitoso y cristiano ortodoxo. Libertador San Martín/Buenos Aires: Editorial Universidad Adventista del Plata/Asociación Casa Editorora Sudamericana, 2008.

EL PROF. PRIORA en Montecarlo, Misiones, 13 al 15 de octubre de 2010

2010-10-16T09:53:00.002-03:00

El programa y cronograma fue el siguiente:

Centro del Magisterio de Montecarlo, hora 20:00: miércoles 13 de octubre ("La Educación Argentina Hoy"); jueves 14 ("Conducción y Disciplina") y viernes 15 ("Valores: Qué son y cómo se incorporan").

Jueves 14. Matutino::Instituto Adventista "Almafuerte" y Vespertino: Bachillerato Polivalente. Tema: "La cultura boliche o Cromañón" (Para alumnos).

Viernes 15: Instituto Carlos Culmey (para docentes) 9:30-12:30: "¿Por qué estamos como estamos en educación" y "La enseñanza de valores").

La gira por Tucumán en imágenes

2010-08-20T10:16:00.003-03:00

El Prof. Priora disertando en una de las salas de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNT. Vista parcial de los asistentes (Jueves 12 de agosto de 2010, 17:00-19:30).

El Prof. Priora dialogando con la periodista Silvia Rolandi en Radio Universidad Nacional de Tucumán (Jueves 12 de agosto 2010, hora 11:00).

LOS Profesores PRIORA EN SAN MIGUEL DE TUCUMÁN

2010-08-16T10:11:00.000-03:00

Del 12 al 15 de agosto de 2010, los Profs. Margarita Sharp y Juan Carlos Priora, visitaron San Miguel de Tucumán, una muy desarrollada y pujante ciudad con más de un millón de habitantes.

He aquí algunos de los compromisos que atendieron:

Jueves 12.8 -

Hora 11:00 - Entrevista en Radio Universidad Nacional de Tucumán con la periodista Silvia Rolandi (muy culta y escuchada): 20 minutos. Se le obsequió el libro “LA EDUCACIÓN: Una responsabilidad de todos” y folletería del Municipio de Libertador San Martín, del Sanatorio Adventista del Plata y de la Universidad Adventista del Plata (UAP).

Hora 17:00 a 19:30 en la Facultad de Filosofía y Letras: Conferencia "La educación argentina de la excelencia a la tragedia". Se obsequió, para dicha Facultad la misma folletería y un ejemplar de ENFOQUES, la revista científica de la UAP.

Viernes 13.8

Hora 9:30 - 11:00: Charla de Margarita, en el Instituto “Fco. Ramos Mexía”, para todos los niveles, sobre la importancia de la lectura en la formación del educando.

Hora 11:30 : Discurso alusivo al 17 de agosto en el 160º aniversario fallecimiento del Gral. San Martín, en la Escuela Francisco Ramos Mejía. Tema: "San Martín y el libro"

Sábado 14.8

Hora 18:00 -19:00: FM 89.7 Radio Nuevo Tiempo S.M. de Tucumán. Tema: "Los valores en la educación".

Hora 19:00 - 20:30 : Reunión organizada por el CUAT: Conferencia: "Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía".

Domingo 15

Hora 9:30-12:00: Reunión para padres y docentes en la Escuela “Francisco Ramos Mexía”. Tema: "La disciplina en el hogar y en la escuela".

EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL Y LA PATERNIDAD RESPONSABLE EN EL “MUNDO OCCIDENTAL Y CRISTIANO”

2010-07-11T16:33:00.001-03:00

ANTES de entrar de lleno a considerar este tema, nos detendremos para decir algo acerca del origen, finalidad y conformación del matrimonio, pues hoy, esta institución, está muy cuestionada.

Los lectores estarán pensando que este autor se quedó anclado en el pasado, o de mínima, se halla confundido al emplear categorías perimidas y dudar al escoger las palabras.

Bueno, no es que esté confundido, ni que dude; ocurre que no quiero ser demandado por violar los tan maltratados derechos humanos. ¿Por qué? Porque si hablo de maternidad, estoy excluyendo a los padres (¿varones?) y si digo paternidad, a las madres, ¿o no? O sea que estaría cometiendo un delito de “lesa humanidad” contra los “derechos de género”. “Allá lejos y hace tiempo”, con emplear la palabra paternidad, nadie dudaba, ni se sentía excluido, pues hacía referencia tanto a la madre cuanto al padre.

Antes, cuando la Real Academia Española de la Lengua, por medio de su otrora respetado Diccionario, normaba la grafía y los significados de las palabras, sin caer en relativismos perniciosos, se sabía perfectamente cómo se escribía cada palabra y qué significaba. Hoy ya no, pues todo es relativo. Por ejemplo, la palabra “matrimonio” la definía así: “Del lat. matrimonĭum). m. Unión de hombre y mujer concertada mediante determinados ritos o formalidades legales”. Así las cosas, sería probable que madre y padre ya no signifiquen lo que siempre significaron; que maternidad y paternidad tampoco; y que “responsable” sea otro vocablo vaciado de contenido, o sea, una antigüedad.

Las dubitaciones surgieron al observar el impulso que, en varias partes del mundo, está tomando el tema del “matrimonio” entre homosexuales, en un mismo plano jurídico con el heterosexual, y el “derecho” a la adopción. El gran disparador fue leer la siguiente noticia, al momento de ponerme a redactar este artículo: “Islandia: Primer ministra se casa con su novia”.

Efectivamente, el domingo 27 de junio de 2010 la primera ministra islandesa, Johanna Sigurdardottir, contrajo matrimonio con su compañera, Jonina Leosdottir, en el primer día de vigencia de la ley que legaliza las bodas entre personas del mismo sexo en el país nórdico. La legalización del matrimonio homosexual aprobada por unanimidad por el parlamento islandés el 12 de junio, prevé que las uniones civiles homosexuales se transformen en matrimonios con la simple presentación de una solicitud. Con la adopción de esta nueva ley, Islandia se convirtió en el noveno país en permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo, tras Holanda, España, Bélgica, Canadá, Sudáfrica, Noruega, Suecia y Portugal[1]. Sobre 198 países, representa tan sólo el 4,54%. Para el 95, 46% legislar sobre el matrimonio homosexual no figura en la agenda política.

Como considero que todavía estoy parado en el llamado “mundo occidental y cristiano”, y desde esa cosmovisión pienso y escribo, reparé en la identidad religiosa de esos nueve países, que paso a analizar sintéticamente.[2]

Reino de los Países Bajos (HOLANDA)

Los católicos constituyen el 34% y los protestantes el 25% de la población holandesa. El país también cuenta con una pequeña comunidad judía y musulmana, y alrededor del 36% de la población no tiene una afiliación religiosa. La población católica domina en la parte meridional del país. Hay diferentes confesiones protestantes, siendo la principal la Iglesia reformada holandesa. También hay presencia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Los Países Bajos no tienen una religión oficial, pero la Iglesia reformada ha tenido una relación muy estrecha con el Estado desde la fundación de la República de las Provincias Unidas a mediados del siglo XVII; todos los monarcas del país han sido miembros de la Iglesia reformada.

Reino de España

La población española es mayoritariamente católica. El país se divide en 14 provincias eclesiásticas (sedes metropolitanas), que comprenden 69 diócesis territoriales y un arzobispado castrense. Con anterioridad a la restauración democrática, el catolicismo era la religión oficial del Estado, pero la Constitución de 1978 estableció la aconfesionalidad del mismo y la libertad religiosa. Hay pequeñas comunidades de protestantes, judíos, musulmanes y la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Reino de Bélgica

Alrededor del 90% de la población belga es católica, pero este porcentaje y la asistencia al culto está en declive. La libertad religiosa está garantizada y una parte del salario de los eclesiásticos de cualquier religión la aporta el gobierno. Otras confesiones son el protestantismo, el judaísmo y la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Canadá

La mayor comunidad religiosa de Canadá es la católica. De los grupos protestantes de Canadá, el más grande es el de la Iglesia Unida de Canadá, seguido de la Iglesia anglicana de Canadá. También hay presencia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

República de Sudáfrica

La mayoría de población negra que se declara religiosa (45%) pertenece a las llamadas Iglesias independientes, que combinan elementos del cristianismo y de las religiones tradicionales africanas. Alrededor de un 30% de la población es cristiana protestante. La mayor parte de los afrikáners pertenecen a la Iglesia Reformada Holandesa (de raíz calvinista), y casi la totalidad de los sudafricanos blancos que hablan inglés como lengua materna son anglicanos, metodistas, católicos o pertenecen a la Iglesia congregacionalista. También hay presencia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. En cuanto a la población asiática, la mayoría profesa el hinduismo o la religión musulmana; la población de origen judío asciende a 120.000 personas.

Reino de Noruega

Alrededor del 86% de la población pertenece a la Iglesia evangélica luterana de Noruega, aunque muchos no son miembros practicantes. El Estado apoya a la Iglesia y el rey nombra a los clérigos. Sin embargo, está garantizada la libertad religiosa completa y existen grupos protestantes y católicos que representan al 4% de la población.

Reino de Suecia

El luteranismo es la religión del 94% de los suecos. La Iglesia evangélica luterana es la confesión estatal de Suecia. Los niños adquieren la pertenencia a la Iglesia al nacer, pero no se requiere la participación activa. Desde 1952, se permite la renuncia a la Iglesia sin más obligación religiosa. Suecia está dividida en trece diócesis luteranas; cada una dirigida por un obispo. Otras confesiones protestantes en Suecia son la bautista, la metodista, la Iglesia Mission Covenant de Suecia, el Movimiento Pentecostal y el Ejército de Salvación. Hay pequeños grupos de católicos, musulmanes y judíos.

República Portuguesa

Aproximadamente el 94% de los portugueses son católicos. La Constitución garantiza la libertad de culto, existen algunas iglesias protestantes y la Iglesia Adventista del Séptimo Día.. El idioma oficial del país es el portugués.

República de Islandia

La iglesia estatal de Islandia es la luterana, a la cual pertenecen más del 93% de los islandeses. Sin embargo, existe completa libertad religiosa. Los luteranos libres y otros credos protestantes y católicos forman una pequeña minoría.

Cristianismo y matrimonio homosexual

Del análisis de esta información surge que la mayoría de la población, incluyendo la perteneciente a la República de Sudáfrica, pareciera adherir a alguna de las diversas confesiones cristianas. Siendo así, hay dos presupuestos que todas las confesiones cristianas aceptan. Primero: se denominan así porque reconocen su pertenencia al fundador del cristianismo: JESUCRISTO. Segundo: Remiten, como primer documento de fe y norma a la SANTA BIBLIA, que es y contiene la voluntad de Dios. Por lo tanto, pareciera lógico consultar qué dice LA BIBLIA acerca del matrimonio.

La primera información que obtenemos del libro inicial, Génesis, es que el MATRIMONIO consiste en la unión de un hombre con una mujer -como dice el diccionario- y fue establecido por Dios mismo en los albores de la humanidad. La diferenciación de género quedó explícita con las siguientes expresiones: “Dios […] hizo una mujer y la trajo al hombre. Dijo entonces Adán (el hombre): Esto es ahora hueso de mis huesos y carne: ésta de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada”. Los siguientes textos agregan: “Por lo tanto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne. Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban”. [3]

Esta concepción heterosexual del matrimonio se mantuvo así en todo el Antiguo Testamento, la primera parte de la Biblia, y se prolongó en el Nuevo Testamento que contiene la vida, el pensamiento y la obra del Señor Jesucristo, de los apóstoles y de la Iglesia Cristiana primitiva.

Jesucristo ratificó el origen y la conformación del matrimonio heterosexual en varias oportunidades, por ejemplo cuando hizo referencia al divorcio [4]. San Pablo va en la misma dirección [5]. El mismísimo San Pedro, al referirse a los deberes conyugales, se dirige al matrimonio heterosexual y no a ninguna otra conformación. [6]

Como expresáramos precedentemente, esta línea de pensamiento se mantiene inalterable desde el primer libro de la Biblia, el Génesis, hasta el último, Apocalipsis o Revelación, escrito por el apóstol San Juan casi a fines del S. I de Cristo.[7]

Por lo tanto, cualquiera otra unión que no sea entre un hombre y una mujer, es ajena al pensamiento cristiano bíblico, y no constituye un matrimonio.

Tengamos en cuenta que la homosexualidad existía y estaba ampliamente difundida y aceptada en el mundo grecorromano en donde surgió y se desarrolló el cristianismo. Sin embargo, no fue reconocida como unión matrimonial, ni por Jesucristo ni por sus apóstoles.

Por eso resulta muy extraño que países que se dicen cristianos figuren como “adalides” de la unión homosexual, con exigencia de que sea homologado al matrimonio heterosexual.

Lamentablemente, el ser humano comenzó a transitar un camino trasgresor hace varios milenios y, a pesar de los infortunios que esa actitud le viene trayendo, con el pasar del tiempo se ha acentuado esa tendencia con acciones cada vez más desafiantes, defendidas y promocionadas en las universidades, también por muchísimos “intelectuales”, gente de las artes, del espectáculo, del deporte; por funcionarios públicos, legisladores, jueces, ampliamente difundidas por los medios de comunicación de masas. Lo más triste aún, es que muchos representantes de estos sectores, declaran su pertenencia a alguna iglesia cristiana o, por lo menos, dicen creer en Dios e incluso se autoproclaman cristianos. Sin embargo, con sus declaraciones y toma de posición, demuestran desconocer el pensamiento de Cristo al respecto, o si lo conocen, lo ocultan y, lo que es peor, lo contradicen. El estudio, la preparación, el desempeño de actividades laborales de incidencia sobre la comunidad, comporta una elevada cuota de responsabilidad. Si personas o grupos de esos niveles de responsabilidad social son tan contumaces en despreciar valores, a los cuales dicen adherir, tan importantes para la construcción de una sociedad sana, ¿qué podemos esperar de los estratos sociales menos favorecidos? Entonces, ¡no nos sorprendamos de que la sociedad toda se encuentre en un creciente grado de descomposición!

La familia: sociedad primera y necesaria

La familia es la sociedad primera porque existió antes que cualquier otra, incluso que el mismo Estado. Su importancia radica en que es la célula de la sociedad civil. Así como la célula en biología constituye los organismos, la multiplicación de la familia llega a formar la sociedad civil.

Es tan importante que La Declaración Universal de los Derechos Humanos la consagra y dispone su protección en el artículo 16 y el párrafo 3 cuando expresa:

La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad, y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado

Además, es una sociedad necesaria, para la supervivencia de la especie y para que el niño se desarrolle satisfactoriamente no sólo en lo biológico, sino también en lo psíquico, en lo social y en lo espiritual.

Pero la familia original y natural comienza con el matrimonio heterosexual, que tiene la capacidad de unirse sexualmente, en el marco del amor, para engendrar hijos y, sobre la base de esa pequeña comunidad del amor, cumplir con una función eminentemente social.

El desarrollo y perfeccionamiento de esa comunidad conyugal y familiar, le interesa a la sociedad, por eso la protege.

[1] Información levantada de Mundo Cristiano, Sunday, June 27, 2010.

Islandia república insular situada justo por debajo del círculo polar ártico, al norte del océano Atlántico, tiene una superficie de 103.000 km², con una población de unos 300.000 habitantes, cuya capital, Reykjavík concentra 113.022 habitantes y tiene otras 20 ciudades independientes. Casi todos los islandeses están alfabetizados. La educación es gratuita hasta el grado universitario y obligatoria para todos los niños entre los 6 y los 16 años. Islandia tiene un amplio y desarrollado sistema de seguridad social y sanitario, de carácter estatal, que cubre al conjunto de la población; más del 40% de los gastos del gobierno central se destinan a la salud y el bienestar social. El sistema mantiene uno de los niveles sanitarios más desarrollados del mundo; tiene la tasa mundial más baja de mortalidad infantil y una de las tasas de esperanza de vida más elevadas (78,2 años para los hombres y 82,5 años para las mujeres, según estimaciones para 2006). [Información armada consultando: Microsoft ® Encarta ® 2006. © 1993-2005 Microsoft Corporation].

[2] Esta la información la adapté de Microsoft ® Encarta ® 2006. © 1993-2005 Microsoft Corporation.

[3] V. Génesis cap. 1 versículos 22-25. Empleamos la versión Reina Valera, pues es la más difundida. De todas maneras las versiones fieles a los originales, no difieren conceptualmente entre ellas.

[4] V. Los Evangelios así lo afirman: San Mateo cap. 19, versículos 1 al 12; San Marcos 10:1-12 y San Lucas 16:18.

[5] Epístola a los cristianos de Corinto (Grecia), de Éfeso y Colosas (Asia Menor): 1 Corintios capítulo 7; Efesios 5: 21-33; Colosenses 3: 18-19. Lo mismo cuando S. Pablo aconseja a sus discípulos Tito: Tito 2:4 y 3:2; y Timoteo :Primera Timoteo 1:6.

[6] V. Primera epístola de Pedro, cap. 3: 1-7.

[7] Apocalipsis o Revelación, cap. 21:2.

Presentación en Paraná del libro: "La educación: una responsabilidad de todos"

2010-05-27T21:47:00.001-03:00

El Jueves 20 de mayo de 2010, a la hora: 20:00, en la Sala “Gral. José de San Martín” del Consejo General de Educación de la Prov. de Entre Ríos, se llevó a cabo la presentación del citado libro.

El acto fue organizado por el Instituto Adventista Paraná "Dr. Braulio Pérez Marcio", con el excelente trabajo de su director general, Prof. Raúl Roberto Álvarez, secundado por los profs. Néstor Muñoz, Mónica Buschiazzo de Fornerón y el resto del personal, con la colaboración del CS. Oscar González.

La programación fue seguida por un buen número de selectos asistentes, algunos de los cuales interactuaron con el autor.

Los informativos de los Canales 6 y 11 de Paraná, como así también el programa “ La Calandria ” conducida por Don Mario Alarcón Muñiz y El Diario de Paraná, dieron amplia difusión a este acto. El Canal 6 grabó un programa de una hora con el Prof. Priora para el espacio “ENTREVISTAS” conducido por el periodista Daniel Furlán.

La UNIVERSIDAD ADVENTISTA DEL PLATA y la Dirección de Cultura de LIBERTADOR SAN MARTÍN, auspiciaron este acto. La UAP tuvo un mini stand con folletería.

Presentación del libro en Paraná

2010-05-18T20:39:00.001-03:00

Puntos de venta en Misiones

2010-05-16T20:32:00.000-03:00

Comentario del libro en importante diario misionero

2010-04-18T18:12:00.001-03:00

Se transcribe parte del comentario que se publicó, acerca del autor y del libro, en un diario de la ciudad de Posadas. Tomado del periódico Primera Edición Posadas, miércoles 7 de abril 2010, Suplemento “El docente”, p. 2.

“La educación: Una responsabilidad de todos”

Tal es el título del libro que, el martes 30 de marzo, se presentó en la Biblioteca Pública de las Misiones. Su autor, Juan Carlos Priora, es un entrerriano licenciado en Historia y con varios postgrados. Ejerció en los tres niveles educativos, fue Decano de la Universidad Adventista del Plata y tiene otras publicaciones en su haber.
Hasta aquí, la mera información. Pero su charla, profunda y a la vez sencilla -como el contenido del libro- nos hace pensar y replantearnos muchas cuestiones con respecto a la educación que se imparte y que reciben los niños y jóvenes.
Y precisamente ese es el tema.

De todas las consideraciones que, con entusiasmo formuló Priora, transcribo esta reflexión final que aporta soluciones a los problemas que deben enfrentar tanto la familia como los docentes: “Reinstalar el respeto por los mayores; mayores en edad, en responsabilidad y en experiencia. Entonces los padres serán padres; los hijos, hijos; los maestros, maestros y los alumnos, alumnos”. Cada uno en su rol. Y “retornar a la pedagogía del esfuerzo y del trabajo, y rechazar el facilismo deletéreo”. -Rosita Escalada Salvo.

Actividades del Prof. Priora en Posadas

2010-04-11T17:44:00.000-03:00

(Foto: De izq. a derecha: La Prof. Gallardo, el autor, la Dra. Cammarata y Carlos C. Priora. Gentileza Darío Recalde)

El martes 30 de marzo, el Prof. Juan Carlos Priora (Profesor Emérito de la Universidad Adventista del Plata), presentó su último libro: “LA EDUCACIÓN: Una responsabilidad de todos” (240 págs.) en la sala de conferencias de la Biblioteca Pública de las Misiones, que forma parte del monumental “Centro del Conocimiento” de la ciudad de Posadas (Foto final). La apertura estuvo a cargo de la Prof. Rosita Escalada Salvo, funcionaria de dicha biblioteca. La Prof. Clara Kodelia de Gallardo y la Dra. Emilce B. Cammarata (UNAM) se refirieron al autor y a su obra (Fotograma 2). Posteriormente el Prof. Priora presentó el contenido de este libro mediante un power point. En el último modulo, respondió preguntas del público.

El canal 6 de TV. filmó el acto y le hizo un reportaje al autor. El mismo día, en horas de la mañana, el periodista Luis Galarza de Radio Universidad de Misiones (UNAM), entrevistó al Prof. Priora y lo interrogó acerca del contenido del libro. Estas actividades fueron organizadas y coordinadas por el Comunicador Social, Carlos Cristian Priora.

Además, y en respuesta a una invitación de la Prof. Nelcy Sharp, el miércoles 31, el Prof. Priora dio una conferencia en el Colegio Nacional “Martín de Moussy”, fundado en 1917, para directivos, docentes y alumnos del turno tarde. El tema lo tituló: “Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía y don Juan Manuel de Rosas: Coincidencias y divergencias”. En la prestigiosa institución posadeña, fue recibido y atendido por la rectora de turno, Dra. Zulema Drozina.

Finalmente, el Prof. Priora visitó, en su domicilio al destacado educador, litoraleño Prof. Herminio César Santiago, quien reside en Misiones desde hace varias décadas. A él le obsequió esta nueva producción.

Como consecuencia de estas presentaciones, el Prof. Priora fue invitado a disertar sobre educación en la Feria del Libro de la ciudad de Oberá, una de las más importantes del interior del país, que se realizará entre el 3 y el 11 de julio.

También se acordó que dicte un seminario para los docentes del Colegio Nacional “Martín de Moussy” en Posadas.

(Foto: Complejo cultural “Centro del Conocimiento”, Posadas, Misiones)

Presentación y entrevista

2010-04-02T10:04:00.003-03:00

Entrevista realizada al Prof. Priora el día de la presentación de su libro en Misiones.

Martes 30, presentación en Posadas

2010-03-29T19:09:00.002-03:00

Presentación del libro en Misiones

2010-03-22T21:37:00.004-03:00

Desde el 25 de marzo y hasta el 5 de abril, aproximadamente, el profesor Priora estará en la provincia de Misiones. Allí realizará actividades de promoción de su libro "La educación: una responsabilidad de todos".

El principal evento será la presentación en la Biblioteca Pública de las Misiones, en el Centro del Conocimiento de la ciudad de Posadas. El acto tendrá lugar el martes 30 de marzo, desde las 18:00. En esa ocasión, el escritor dará una breve conferencia sobre la situación actual de la educación y habrá disponible ejemplares para la venta.

Cabe señalar que unas semanas después, el autor se presentará en la Feria Internacional del Libro en Buenos Aires.

"La educación: una responsabilidad de todos": contratapa e índice

2010-02-16T18:23:00.003-03:00

INDICE
In memoriam......................................................................................................... 9
Agradecimientos.....................................................................................................13
Introducción............................................................................................................17

PRIMERA PARTE
La educación, una responsabilidad de todos.........................................................23

Capítulo 1: La familia, transmisora de valores.......................................................25
Capítulo 2: Familia-Escuela, una relación imprescindible......................................37
Capítulo 3: Los abuelos como educadores.............................................................45
Capítulo 4: La escuela.............................................................................................51
Capítulo 5: El director.............................................................................................59
Capítulo 6: Los maestros........................................................................................65
Capítulo 7: El Maestro por excelencia....................................................................73
Capítulo 8: La sociedad, la iglesia y el Estado........................................................79

SEGUNDA PARTE
Pasado y presente de la educación argentina........................................................87

Capítulo 9: La educación argentina que fue.........................................................89
Capítulo 10: La universidad..................................................................................111
Capítulo 11: La educación argentina hoy.............................................................125
Capítulo 12: ¿Por qué estamos como estamos?..................................................135
Capítulo 13: ¿Qué aprendimos de República de Cromañón?..............................147
Capítulo 14: La televisión, los video-juegos, la computadora
e Internet ¿Aliados o enemigos?.....................................................151

TERCERA PARTE
El futuro................................................................................................................159

Capítulo 15: Cómo recuperar el liderazgo después de la tragedia......................161
Capítulo 16: Conducción, disciplina y valores......................................................159
Capítulo 17: Una propuesta diferente..................................................................191

Epílogo
¿Cómo comenzó todo?.........................................................................................217

Bibliografía............................................................................................................225
Abreviaturas, siglas y aclaraciones.......................................................................235

FICHA TECNICA

•Formato: 22 x 15 cm.

•Nº págs.: 240

•Cuadros, recuadros,

•tablas e ilustraciones: 32

•Tapa flexible plastificada con solapas

•Tirada: 2.500 ejemplares

•Lugar de impresión: Rosario, Imprenta Amalevi

•Fecha de edición: Diciembre 2009

•Precio de venta al público en Arg. : $ 50

Lanzamiento de nuevo libro del Profesor Priora

2010-02-14T17:49:00.002-03:00

El Lic. Juan Carlos Priora acaba de editar "La educación: una responsabilidad de todos". En él vuelca su experiencia de medio siglo como docente en los niveles medio, superior y universitario.

La obra está dividida en tres secciones: "La educación: una responsabilidad de todos", "Pasado y presente de la educación argentina" y "El futuro".

Esta publicación es de distribución independiente, si desea adquirir un ejemplar, contáctese con el representante más cercano o con el mismo autor.

PARA ADQUIRIR ESTE LIBRO DIRÍJASE A:

Buenos Aires (Capital, Gran Buenos Aires):
Horacio Rizzo: horaciorizzo@ua.org.ar

Bahía Blanca, La Pampa, Prov. Buenos Aires y sur argentino:
Néstor Priora: nestorpriora@hotmail.com

Bahía Blanca:
A. Néstor Priora -Holdich 139 - tel. 0291-4522245
Librería “Inspiración” – España 46

Neuquén capital:
Diana Priora – Fotheringham 271, tel. 0299-4437545

Posadas y Noreste argentino:
Carlos Priora: carlospriora@yahoo.com.ar
Tel.03752-465311

Entre Ríos, Santa Fe, Córdoba, Sgo. del Estero, oeste y noroeste argentino
y exterior:
Juan Carlos Priora: priorajc@hotmail.com
Ramos Mejía 251, Tel. 0343-491-0852,
(3103) Libertador San Martín, E. Ríos, Argentina.

Gira cultural por varias provincias argentinas

2009-10-01T18:06:00.001-03:00

Los Prof. Margarita Sharp y Juan Carlos Priora, dictaron cursos, clases y conferencias en Buenos Aires, Bahía Blanca, Villa Regina (Río Negro) y Neuquén Capital. En Buenos Aires el Prof. Priora presentó dos temas: Uno el 22 de agosto sobre “Las relaciones interconfesionales en el marco de la Libertad Religiosa” y otra sobre “Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía”, esta última en el monumento histórico nacional “Chacra Los Tapiales” que fuera propiedad del prócer y se encuentra a la vera de la Autopista Tte. Gral. Pablo Ricchieri que conduce al Aeropuerto Internacional de Ezeiza.

En Bahía Blanca (26.08 al 7.09) el Prof. Priora, auspiciado por el Instituto Adventista Bahiense “Manuel Belgrano” y la supervisión docente de la zona, presentó conferencias públicas sobre “Conducción, disciplina y valores”. También concedió entrevistas en las radios LU 3 y LU 2, como así también participó en el programa televisivo más calificado y visto en la ciudad: “Por Bahía”, que se propala por Canal 9 Telefé. En estas entrevistas abordó la temática : “La educación argentina hoy: diagnóstico y propuestas”. Por su parte, la Prof. Margarita Sharp ofreció charlas a los alumnos de la citada institución sobre la importancia de la lectura. Además, presentó sus dos últimos libros: La amistad en el mundo animal y La vecina que vino de lejos. Este último editado en Perú para el “plan lector” que impulsa el Ministerio de Educación de dicho país, consistente en que cada alumno lea 12 libros al año, uno por mes, incluidos los meses de receso escolar.

En la ciudad rionegrina de Villa Regina (8.09 al 12.09), invitados por el Instituto Adventista “Villa Regina”, y también con la presencia de la supervisora docente realizaron una tarea similar en dicho instituto y también en dos radios FM. Estando en Villa Regina, LU 2 Radio AM de Bahía Blanca, entrevistó telefónicamente al Prof. Priora el 11 de septiembre con motivo del Día del Maestro para el informativo más escuchado, denominado “Panorama”.

En la capital neuquina (14.09 al 19.09), con los auspicios del Instituto Adventista “Juan Bautista Alberdi” y las iglesias Adventistas del lugar, el profesor Priora desarrolló un seminario titulado: “ El darwinismo social: Influencia sobre la política y la economía”. En la emisora AM 1400 “Cumbre” fue entrevistado acerca de la situación de la educación en la Argentina. Al tratar el tema educativo el Prof. Priora anticipó contenidos del libro de su autoría: “La educación, una responsabilidad de todos”,de próxima aparición. Además, dialogó con la Directora de Enseñanza Privada del Ministerio de Educación de la provincia. La Prof. Margarita Sharp dio charlas a los alumnos acerca de la importancia de la lectura para el desarrollo personal y escolar. También lo hizo para padres. La oportunidad fue aprovechada para hablar sobre nuestra localidad y sus características.-

(Crédito de la imagen: Productora REX)

LA EDUCACIÓN ARGENTINA HOY: Diagnóstico y propuestas

2009-09-18T17:59:00.001-03:00

DIAGNÓSTICO
Marcos Aguinis, comienza su reciente libro titulado ¡Pobre Patria Mía!, con esta afirmación:

“Fuimos ricos, cultos, educados y decentes. En unas cuantas décadas nos

convertimos en pobres, mal educados y corruptos. ¡Geniales!” (Buenos Aires: Editorial Sudamericana, 2009, p.9)..

Del 5 al 7 de agosto de 2009 se realizó en la Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, Argentina, el Tercer Congreso Internacional de Educación, tres colegas, doctores en educación que asistieron me pasaron esta evaluación:

“La semana pasada fuimos con Raúl y el Dr. Fulano a un congreso internacional de educación a Santa Fe. Como siempre, esos eventos soy muy ricos en información. Pero los tres salimos convencidos de que en la educación como en política, la economía y otras áreas, hay una gran confusión. Nadie sabe muy bien a dónde vamos y qué hay que hacer para solucionar lo que le pasa al mundo. Y si ni los educadores tienen una orientación, ¿qué se puede esperar del resto de la población?”.

Por otro lado, escuché a un adolescente reporteado en la TV diciendo:

“Creen que somos delincuentes, que somos inútiles, pero en realidad estamos confundidos. No sabemos para qué estamos, ni qué hacer. Estamos aburridos y no sabemos a dónde vamos. No es que seamos malos, pero no tenemos rumbo”.

La Dra. en educación que me pasó esta evaluación terminó su mensaje con estas palabras:

“Este jovencito, no pudo haber pintado un panorama más claro. Y esa misma sensación tuve luego de haber escuchado a gente muy erudita en su especialidad. Contradicciones, discursos vanos, horas de palabras hilvanadas sintácticamente, pero vacías de significado”.

PROPUESTAS PARA SALIR DEL LABERINTO o IDEAS FUERZA:

¨Educar al soberano”. (D.F.Sarmiento)

“Gobernar es poblar” (J. B. Alberdi)

“Orden y progreso” (J. A. Roca y la Generación del 80)

“No hay excelencia sin exigencia” (Jaime Barylko)

Pedagogía del esfuerzo y del trabajo

“Sin disciplina, ni a los pájaros les crecen las alas” (Dr. Jaime Barylko)

Derechos acompañados de deberes o responsabilidad

Ascenso por méritos (favorecer la meritocracia)

Acceder a todos los cargos públicos, particularmente de conducción, por currículum, con examen de oposición.

Sí a la exigencia, no al facilismo

Sí a la cooperación solidaria, no al darwinismo social

Sí a los modelos, no a los ídolos

Concientizar a quienes optan por la docencia, que se trata de una vocación, no tan sólo de una profesión. Deberán, pues, ser Maestros, no simples trabajadores de la educación.

Aceptar que la escuela, aunque no debe desentenderse del resto de la realidad social, no es, esencialmente, ni un reformatorio, ni un organismo de contención social, ni un comedor escolar; es un lugar para “aprender a aprender”.

Mirar e imitar a los pueblos socialmente exitosos, no a los ideologizados fracasados

Mirar a los países verdaderamente progresistas (son aquellos en los que todos los habitantes disfrutan de la mayor cantidad de bienes, materiales y culturales) como: Suecia, Noruega, Finlandia, Dinamarca, Canadá.

Cambiar la “cultura cromañón” o “boliche”. En éste aspecto, como en otros, la escuela debe hacer contracultura.

Tomar conciencia de que todo ser humano necesita recreación (renovar energías) y no diversión (gastar energías o disipación)

Comprender que la educación, tanto de gestión estatal como privada, son necesarias y complementarias. Ambas deben desarrollar su acción en un marco amplio de pluralismo ideológico, pero seriamente supervisadas para garantizar la calidad.

Puesto que el hombre es una unidad biopsicosocialespiritual indivisible (unidad sellada), la educación de calidad deberá desarrollar, armoniosamente, esas cuatro áreas.

Bregar por una educación que, desde los niveles primarios, pasando por la enseñanza media y concluyendo en los terciarios y universitarios, habiliten para una salida laboral cierta, dando preferencia a las modalidades técnico-industrial, que conduzcan hacia los oficios y la producción

Favorecer las carreras, cortas y largas, que cubran las necesidades reales de cada país, sin descuidar las artes, las ciencias humanas y los valores trascendentes transformadores..

La educación de calidad deberá incluir:

La idoneidad ética y profesional de los funcionarios de todas las jurisdicciones y niveles (ministros, secretarios, subsecretarios, directores, supervisores, personal directivo, docente y auxiliar) que accedan por idoneidad (calidad de persona, formación, trayectoria, méritos, y por concursos de antecedentes y oposición) y no por otras razones. Por supuesto, se respetará la cosmovisión de la institución (de gestión estatal o privada) dentro de la que el docente aspire a prestar sus servicios.

Que los establecimientos cuenten con la estructura edilicia adecuada para cada nivel, o sea con las dependencias y los servicios que hacen a la dignidad del ser humano que los habite (personal y alumnos).

El equipamiento material acorde con el S. XXI.

Repetimos, los servicios de apoyo indispensables: Gabinete de orientación familiar, escolar y psicopedagógico (que incluya orientación para el aprendizaje y orientación prevocacional [ 6º o 7º grados, 3ero. Secundario]; vocacional y laboral [y espiritual para los colegios confesionales]), todos los cargos incluidos en la planta funcional subvencionados; laboratorios de idiomas, de ciencias (contables, naturales, física y química), de computación, aula para las ciencias sociales y talleres para la enseñanza de oficios; gimnasio y auditorio de uso múltiple. Biblioteca con acceso a Internet.

En relación con los docentes, esta es la propuesta:

Carrera docente: Se promocionará la educación continua, en servicio o con licencias (bien reglamentadas, año sabático), ofreciéndole al docente actualización, perfeccionamiento y capacitación de calidad y gratuita, no mera acumulación de “cartoncitos” detrás de los cuales no hay una formación sólida. Acceso a los cargos de conducción por concurso de antecedentes y oposición.

Remuneración: Acorde con la recuperación del estatus de respeto y dignidad propuesta precedentemente. Se sugiere una especie de “ley del enganche”: O sea que la remuneración esté en relación proporcional –de acuerdo con el cargo desempeñado- con el sueldo del ministro del área o de los legisladores nacionales.

Régimen jubilatorio: Considerando la doble carga laboral que tiene un docente (en el aula y en su casa [un docente responsable, que aplica las técnicas más eficientes en su tarea, necesita trabajar en su casa por lo menos el doble de la carga horaria que tiene fuera de la casa]) y el desgaste psicofísico que esa profesión conlleva, se propone que la jubilación opcional sea con 25 años de servicios, sin límite de edad, con el 82% móvil de remuneración, y obligatoria a partir de los 30 años o más de servicios, con 60 años de edad (para los varones, menos para las mujeres), con el 85% móvil.

Con estas ideas fuerza llevadas a la acción y acompañados por todos los sectores de la sociedad: Familia, escuela, dirigencia de todos los sectores (incluida la sindical), el Estado y la Iglesia, estaremos en condiciones de recuperar a la Argentina del Primer Centenario e incluso mejorarla.

Cuando Domingo Faustino Sarmiento asumió como presidente de los argentinos (octubre 1868), lo primero que hizo fue levantar un censo (1869) para saber cómo estábamos. Ese censo arrojó los siguientes resultados: 82% de la población era analfabeta y el 79% no sabía escribir. El nivel cultural de los inmigrantes era similar. ¿Qué hizo Sarmiento, ocultó las cifras, las disimuló? NO, se puso a trabajar. Cuando asumió la presidencia había 1.082 escuelas, cuando terminó el mandato, 1.816; el alumnado primario pasó de 30.000 a 100.000 niños escolarizados. Los docentes de 1.778 a 2.768.

Cuando la Argentina se integró en 1861, después de Pavón, estaba casi todo por hacer, pero los tres primeros presidentes y luego los presidentes positivistas de la Generación del 80, lo hicieron, posicionando a la Argentina como la primera nación en Latinoamérica, la 3ª en educación y cultura en el mundo y séptima potencia mundial. Esa fue la Argentina del Primer Centenario (1910). Nos admiraban en Europa: Vicente Blasco Ibáñez (Español): Argentina y sus grandezas. George Clemenceau (francés): La Argentina del Centenario. También en América: José Vasconcelos, mexicano (La raza cósmica), Juan José Arévalo, guatemalteco (La Argentina que yo viví), James R. Scobie, EE.UU.(Buenos Aires del centro a los barrios), Rubén Darío (nicaragüense, con su “Canto a la Argentina”), etc.¡Por supuesto que había asimetrías y exclusión! Y hoy, ¿no las hay? Entonces había pobreza, hoy también hay pobreza, pero además, indigencia, miseria y exclusión extremas. Con un agregado: hoy no estamos ni primeros, ni terceros, ni séptimos, sencillamente NO EXISTIMOS PARA EL MUNDO DESARROLLADO.

Necrología y valores

2009-07-19T16:30:00.000-03:00

Pareciera extraño titular un artículo comenzando con un sustantivo que alude a la muerte.

Pero no lo es, pues, el gran Jorge Luis Borges (1899-1986), cuando lo interrogaron acerca de su opinión en relación con la muerte, respondió: “Es una costumbre que tienen los hombres”.
La muerte, paradójicamente, forma parte de la vida desde el momento en que el hombre optó por el paradigma de Génesis capítulo 3.
En junio próximo pasado, no sólo se cumplieron 23 años del fallecimiento del autor del Aleph, más precisamente el 14, sino que en los ocho días que corrieron entre el 17 y el 25 del mismo mes, dejaron de existir cuatro personas muy conocidas en el ámbito nacional y una en el internacional. Veamos: El 17 se produjeron los decesos del actor Oscar Ferreiro (63 años); del director de cine Alejandro Doria (72); del actor y conductor Fernando Peña (46); del abogado, politólogo, historiador y legislador nacional Dr. José Ignacio García Hamilton (65); y, finalmente, el 25 de junio dejó de existir Michael Jackson (50).
Ahora hace su aparición el segundo término o sustantivo que compone el título: Los valores. Al leer este título, el lector se sentirá tentado a pensar que este autor divaga. Por favor, antes de hacerlo, reflexionemos juntos.
Primero: ¿Qué debemos entender por valores? Son estudiados por una rama de la filosofía llamada axiología. Aunque los filósofos no se han puesto de acuerdo en definirlos, intentaremos alguna aproximación.
Para Emmanuel Kant (1724-1804) el valor tenía una connotación moral.
Después, y durante mucho tiempo, se negó que los valores fueran sinónimo de virtudes.
Hoy, visto los resultados de esa desconexión, se está volviendo a la concepción kantiana. El Dr. José Ángel Fuentes los ha definido como “blancos o propósitos sociales considerados deseables de alcanzar por una persona o sociedad”.[1]
El Dr. Jaime Barylko (1936-2002) los definía así: “Son señales en el camino en las que nos apoyamos para tomar decisiones. Ahí necesitamos una jerarquía que nos sostenga y nos oriente”.[2]
¿Qué señales nos marcó la prensa (oral, escrita, televisiva y digital) al comentar estas cinco desapariciones?
Acerca de los cuatro connacionales, Fernando Peña le sacó varios cuerpos a los otros tres compañeros de ruta, incluido, ¡por supuesto el intelectual García Hamilton, autor de numerosos libros, artículos y catedrático universitario! Con rarísimas excepciones, es el caso del diario La Nación, los medios le dedicaron más tiempo y centímetros a Peña que a los otros tres.
¿Y qué decir en relación con el quinto difunto de esa semana: Michael Jackson?
Bueno, hasta el momento de su deceso se vendieron, en todo el mundo, 750 millones de copias de su producción discográfica, que elevó a la humanidad a la cima de la ética. Recordemos que una de sus composiciones más celebradas fue “Morfina” (1997), una apología de esa droga.
Aunque ¿falleció? el 25 de junio, el funeral se realizó el 7 de julio en el pabellón Staples Center del estadio de Los Ángeles Lakers (California), con capacidad para 20.000 personas, porque se estimaba que llegarían “fans” de todo el mundo, para presenciar ese funeral que costó 100.000 dólares a la familia y 1.500.000 dólares, a Los Ángeles y al Estado de California, suma que salió de sus fundidas arcas, “sabiamente” administradas por el gobernador republicano, el hercúleo actor austríaco Arnold Schwarzenegger (1947-).
Un coro Gospel recibió el ataúd del “rey del pop”, construido en madera finísima, enchapado en oro y valuado en 25.000 dólares. Los organizadores repartieron, gratuitamente, once mil entradas. Las compradas valían 10.000 dólares cada una. Centenares de canales de televisión transmitieron el acto que fue seguido por más de un millón de personas, también por Internet.
Se dice que entre los asistentes vernáculos estuvo el ex vicepresidente de la nación y actual funcionario en el MERCOSUR, Prof. Carlos “Chacho” Álvarez, acompañado por su actual pareja, la actriz, y hoy periodista, Lía Soledad Silveyra y los hijos de ella. Pregunto: ¿Habrá pagado los 10.000 dólares “per cápita” que costaba la entrada o se las habrán obsequiado?
El Dr. Risieri Frondizi (1910-1983), filósofo y de exitosa gestión como rector de la UBA (1957-1962), expresó:

“No hay discusión o desacuerdo sobre la conducta de un persona, la elegancia de una mujer, la justicia de una sentencia o el agrado de una comida que no suponga la reapertura de la problemática sobre los valores. Las más complicadas cuestiones axiológicas se debaten a diario en la calle, en el parlamento, en el café y en las casas más humildes”. Y Barylko agrega: “Uno vive en valores, de valores y por valores. Aunque no se dé cuenta”.[3]

¿Qué nos enseñó el tratamiento que la prensa en general hizo de estas cinco notas necrológicas? Sabemos que los medios son evaluados por el famoso “rating” o nivel de popularidad que alcanzan sus producciones. Por lo tanto, los medios tratan de satisfacer el gusto de las mayorías - como los emperadores romanos que le daban al pueblo “pan y circo” porque por ellos bramaba el populacho. Puesto que el mundo entero vive bajo el imperio de la arimocracia (el gobierno de los números, de las cantidades), si una gran cantidad o la mayoría sigue un determinado programa de televisión o asiste a un espectáculo e incluso a un funeral, eso significa que la mayoría les da su aprobación y, por lo tanto, eso es bueno, porque en democracia las mayorías mandan. Sin embargo, ¿quién dijo que las mayorías siempre tienen razón? Recordemos que cuando Adolf Hitler (1889-1945) plebiscitó su “proyecto” y poderes en 1933, el 90% de los votantes lo hicieron por el sí, e incluso le confirieron el título de Führer (conductor). Lo que vino después, El Holocausto, la destrucción de medio Europa, etc., es conocido. ¿Esa mayoría tuvo razón?

Con acierto decía Barylko: “Los adultos son los verdaderos dueños del destino de los niños y los jóvenes, al ser ellos […] quienes deciden el destino de la educación en el país. Si apuestan a favor de la cultura, la violencia será cosa excepcional. Si apuestan a favor de la inmediatez y la frivolidad, promoverán el vacío, que conduce al caos”.[4]

¿Nos sorprendemos de que la humanidad ande como anda?
Recordemos que la casualidad no existe; cosechamos lo que sembramos. Ya lo dijo San Pablo: “No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará” ( Carta a los Gálatas 6:7).-

[1] Atrévete a ser diferente. San Bernardo, Chile: Nuevas dimensiones en salud, 1993, p.93.

[2] En busca de los valores perdidos. Buenos Aires: Santillana, 1996, p.15.

[3] En busca de los valores perdidos, pp. 14-15.

[4] Educar en valores. Buenos Aires: Ameghino editora, 1999, p.40.

El Profesor Priora como expositor plenarista en Asamblea Docente en Misiones

2009-02-11T17:04:00.000-02:00

Del 11 al 14 de febrero

Expositor plenarista Asamblea Docente de la AAN. Tema general: “La educación argentina de la excelencia a la tragedia. Cómo recuperar la excelencia”.

Mi. 11 – 20:30 – 22:00: “Excelencia: La educación argentina que fue y :

la tragedia: La educación argentina hoy”.

J. 12 - 8:30 - 10:00: “Conducción, disciplina y valores. La Argentina

pendular: del autoritarismo al laissez-faire”.

21:00 – 22:00 “Soluciones para recuperar la excelencia”.

Lugar: Instituto Adventista “Juan Bautista Alberdi”, L. N. Alem,

Misiones.

Participación en los Ateneos del Posgrado en Teología

2009-02-07T17:01:00.000-02:00

Expositor inauguración Ateneos posgrado teología.

Tema: “Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía el Primer Adventista del Séptimo Día Premilenialista a partir de la Revolución Francesa ”.

Organizado por la Secretaría de Extensión de la Facultad de Teología y el Centro Alumnos de Posgrado, Universidad Adventista del Plata.

"Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía" en manos de la Presidente Argentina

2008-12-19T16:13:00.003-02:00

El Lic. Gabriel Matías Cevasco fue invitado a integrar la comitiva presidencial que asistió a las sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York (septiembre 2008). La invitación fue hecha junto a otros tres nietos que recuperaron su identidad y a la titular de Abuelas de Plaza de Mayo, la señora Estela de Carlotto con motivo de inaugurarse en la sede de la ONU la muestra gráfica “Abuelas de Plaza de Mayo, 30 años.

Cevasco aprovechó el viaje en el avión presidencial para regalar libros publicados por la Asociación Casa Editora Sudamericana a los funcionarios, entre los cuales estaba el volumen Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía: Revolucionario en Mayo, defensor de los pueblos originarios, empresario exitoso y cristiano ortodoxo recientemente editado por ACES, los cuales le fueron entregados a la la Sra. Presidenta de la Nación, Dra. Cristina Fernández, su esposo y ex presidente, Dr. Néstor Kirchner, al Secretario de Derechos Humanos de la Nación Dr. Luís E. Duhalde, al Subsecretario, Dr. Rodolfo Matarolo, a la diputada nacional Victoria Donda que integra la comisión de Derechos Humanos y a Jorge Arguello, Embajador argentino ante las Naciones Unidas.

Todos se mostraron gratamente sorprendidos al escuchar sobre la persona de Francisco Ramos Mejía, uno de los primeros defensores de los derechos de los pueblos originarios.

Juan Carlos Priora en la Universidad Nacional del Nordeste

2008-11-10T12:15:00.003-02:00

El libro escrito por el Prof. Juan Carlos Priora y titulado: Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía: Revolucionario en Mayo, defensor de los pueblos originarios, empresario exitoso y cristiano ortodoxo, es una producción de la Secretaría de Ciencia y Técnica de la Universidad Adventista del Plata y coeditado con la Asociación Casa Editora Sudamericana, 2008 (248 págs.).

En un acto organizado por la Secretaría de Extensión Universitaria de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE) en la ciudad de Corrientes, el miércoles 5 de noviembre del 2008, a la hora 20:00, en el auditorio de dicha Secretaría, se realizó la presentación de dicho libro cuyo autor es el Lic. Juan Carlos Priora, profesor emérito de la UAP.

En el fotograma se ven: de pie, al Dr. Joaquín Efrén Meabe, Director del Instituto de Teoría del Derecho y titular de las cátedras de Introducción al Derecho y Filosofía del Derecho de la Facultad de Derecho, quien hizo la presentación del orador. Sentados, de izq. a derecha: La Dra. Gabriela Noemí Engul quien se refirió a los paralelismos que se encuentran en dicha obra; en el centro el Prof. Priora, quien presentó el contenido del libro y a la derecha el Dr. Daro Alejandro Esquivel quien hizo una valoración coneptuosa del libro.

La concurrencia estuvo compuesta por unas cincuenta personas, que llenaron el salón, todas docentes y alumnos.-

Presentación de "Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía" en Corrientes capital

2008-11-04T17:16:00.003-02:00

El Lic. Priora se encuentra recorriendo el nordeste argentino para presentar su nueva obra, recientemente publicada por la Editorial de la Universidad Adventista del Plata en colaboración con la Casa Editora Sudamericana.

La presentación en la ciudad de Corrientes se hará el miércoles 5 de noviembre, a las 20:00, en el Aula Magna de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional del Nordeste.

Posteriormente, el profesor tendrá algunas entrevistas en la misma ciudad y luego arribará a Posadas, en la provincia de Misiones. En ese lugar, el domingo 9, de 11 a 17 horas, se hará una Feria de libros de la Asociación Casa Editora Sudamericana donde se podrán conseguir las obras de Juan Carlos Priora publicadas por ese sello editorial. El lugar donde se desarrollará dicha actividad es el Instituto Mariano Moreno, situado en la calle Jujuy 2288 y Salta del centro posadeño.

Se presenta oficialmente el nuevo libro

2008-10-09T19:00:00.002-03:00

El jueves 9 de octubre, a las 19:00, en el Auditorio Raúl Cesán de la Universidad Adventista del Plata (Entre Ríos), se llevará a cabo una reunión de carácter académico, organizada por la Secretaría de Extensión de la Facultad de Humanidades y la Secretaría de Ciencia y Técnica de la UAP.

Se trata de la presentación del último libro publicado por el sello editorial Universidad Adventista del Plata, en este caso en coedición con Asociación Casa Editora Sudamericana de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

Será la presentación oficial de la obra principal de quien fuera el primer decano de la Facultad de Humanidades, Educación y Ciencias Sociales, el Prof. Lic. Juan Carlos Priora, actualmente profesor emérito de la UAP.

Junto a un panel de invitados, el profesor Juan C. Priora disertará sobre la investigación que dio origen a la obra que hace pocos días salió de prensa. Se trata del libro titulado: “Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía. Revolucionario en Mayo”. Defensor de los pueblos originarios, empresario exitoso y cristiano ortodoxo, biografía y obra de un prócer argentino en cuya vida se entrecruzan la historia, la política y las raíces decimonónicas de nuestra fe cristiana adventista.
La investigación que dio origen a esta producción que hoy sale a la venta, con una tirada de 3.000 ejemplares, fue realizada por el autor, formando parte de dos proyectos anuales, bajo el auspicio de las Facultades de Teología y de Humanidades de esta Universidad.

(Fuente: La Agenda - UAP)

La prensa ya se prepara para recibir la nueva obra del Lic. Priora

2008-09-14T23:36:00.000-03:00

Ante el inminente lanzamiento comercial de "Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía: Revolucionario en Mayo, defensor de los pueblos originarios, empresario exitoso y cristiano ortodoxo", planificado para el 22 de septiembre, ya se puede advertir la buena acogida que le está dando la prensa al nuevo libro de Juan Carlos Priora.

El diario correntino "El Libertador" le dedicó una página en su edición del sábado 13 de septiembre, la cual se puede ver online aquí.

También el sitio oficial de la Iglesia Adventista en Buenos Aires (ABo) le dedica al lanzamiento del libro una buena síntesis y datos de contacto, así como también da a conocer algunos puntos de venta.

Además, el tema ha sido publicado por el Semanario Zoom, de Libertador San Martín, Entre Ríos.

Don Pancho Ramos Mexía vuelve a cabalgar: adelanto del nuevo libro

2008-09-12T23:27:00.001-03:00

De Juan Carlos Priora. Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía: Revolucionariio en Mayo, defensor de los pueblos originarios, empresario exitoso y cristiano ortododoxo." Libertador San Martín (Entre Ríos)/Florida (Buenos Aires): Editorial Universidad Adventista del Plata/Asociación Casa Editora Sudamericana, 2008 (193 pp.).

Dios mediante, el miércoles 5 de noviembre se hará una presentación en el Aula Magna de la Facultad de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional del Noreste (Corrientes, capital), con la presencia de las autoridades de dicha Facultad, profesores, alumnos y público en general. Don Pancho Ramos comienza a cabalgar nuevamente. Ver en Archivo, comentario sobre el libro, escrito por el Dr. Joaquín E. Meabe, catedrático de dicha Facultad y Director del Instituto de Teoría del Derecho de la misma.

Ya llega el nuevo libro del Prof. Juan Carlos Priora

2008-07-05T21:43:00.001-03:00

Les ofrecemos un adelanto exclusivo del nuevo libro del Prof. Priora.

La tapa reproduce la fachada de la Estancia “Los Tapiales”, propiedad de D. Francisco Hermógenes Ramos Mexía desde 1808 y en donde falleció en 1828. Monumento Histórico Nacional desde 1942.

El libro es el resultado de 18 años de revisiones bibliográficas e investigaciones en archivos nacionales y particulares.

Se presentará una cuidadosa edición ilustrada con documentos, planos, tablas y fotografías, impreso por la Asociación Casa Editora Sudamericana, que desde 1905 está al servicio de la cultura (193 páginas).

RESUMEN
El patricio D. Francisco Hermógenes Ramos Mexía (1773-1828) fue un personaje singular que armonizó perfectamente su exitosa actividad agropecuaria en la provincia de Buenos Aires con una profunda reflexión teológica y socio-política que lo condujo a elaborar un pensamiento absolutamente independiente de las tendencias vigentes en su tiempo. Con el único auxilio de una Biblia Vulgata, redescubrió verdades creídas y practicadas por el Señor Jesucristo, proclamadas y vividas por la Iglesia Cristiana Primitiva, y además sostuvo -y ejecutó- ideas político-sociales realmente revolucionarias para su época.

DEL PRÓLOGO
“Otra contribución relevante, de cara al nuevo derrotero que busca recuperar importantes secciones de nuestro propio pasado segregadas por el paradigma dominante del gran relato histórico nacional, es este singular y sobresaliente trabajo de Juan Carlos Priora sobre Francisco Hermógenes Ramos Mexía que, al tiempo que llama la atención acerca de una personalidad notable y, sin duda, muy mal estudiada de aquella etapa crucial de descomposición y reformulación compleja del orden social rioplatense a principios del siglo XIX, reconstruye el contexto en el que se perfila la incorporación de un nuevo trato con el territorio y los diversos agregados humanos y, en particular, con los llamados pueblos indígenas, con los que Ramos Mexía lleva adelante un notable emprendimiento integrador que, aun hoy, se podría ofrecer como instancia de trato para superar las diferencias adscriptivas que levanta una línea de separación originada en el prejuicio histórico y en una ideología antropológica de absoluta insolvencia” .- Dr. Joaquín E. Meabe (Universidad Nacional del Nordeste, UNNE, Argentina).

Indice del nuevo libro de Juan Carlos Priora

2008-07-05T20:55:00.000-03:00

Índice
Agradecimientos.............................................................................. 11
Prólogo.............................................................................................. 13
Introducción..................................................................................... 21
Capítulo
1. El hombre y su circunstancia................................................... 25
Buenos Aires y la campaña bonaerense entre 1770 y 1830....... 25
Buenos Aires........................................................................ 26
La campaña bonaerense....................................................... 34
La población y los pobladores urbanos................................. 35
El panorama ideológico en el Río de la Plata (1770-1830)....... 36
La Escolástica, el segundo Escolasticismo, o Neoescolasticismo
en el Río de la Plata.................................................................. 37
La escolástica....................................................................... 37
El segundo Escolasticismo, o Neoescolasticismo en el
Río de la Plata...................................................................... 39
La Ilustración rioplatense..................................................... 44
Influencia de la Ilustración y de la Revolución Francesa
sobre la Revolución de Mayo............................................... 49
2. El hombre y su familia............................................................... 53
Los ancestros ........................................................................... 53
Primeros años y estudios........................................................... 59
Actuación pública..................................................................... 63
3. El empresario exitoso................................................................. 65
La primera Miraflores en el Alto Perú....................................... 65
El retorno a Buenos Aires y la compra de “Los Tapiales”........ 68
Revolucionario en Mayo........................................................... 69
El gran emprendimiento: La segunda Miraflores....................... 71
El estanciero diferente y los pueblos originarios....................... 73
La incorporación del indio al proceso productivo................ 78
Los colaboradores................................................................ 79
Los títulos de propiedad....................................................... 80
Mediador entre el Gobierno y los indios............................... 81
La reacción de las tribus....................................................... 85
4. El pensador profundo................................................................. 89
Lecturas y escritos ................................................................... 89
El pensamiento político social.................................................. 91
El pensamiento religioso…………………………………….. 100
Ramos Mexía y la Biblia..................................................... 100
Ramos Mexía y el padre Manuel Lacunza y Díaz:
coincidencias y divergencias............................................... 101
Exilio forzoso y escritos..................................................... 104
La Venida del Mesías en Gloria y Majestad........................ 106
Autoría, estructura y difusión............................................. 108
Temas sobresalientes en el sistema de Lacunza................. 112
Coincidencias..................................................................... 115
Desacuerdos....................................................................... 118
Divergencias entre Lacunza y Ramos Mexía...................... 121
Francisco Hermógenes Ramos Mexía no fue ni
neoescolástico, ni hereje (luterano, calvinista, anglicano,
puritano), ni heterodoxo, ni iluminista, ni utilitarista ........ 132
5. El hombre incomprendido ayer y revalorado hoy................. 139
El “exilio interno”: causas aparentes y reales.......................... 139
El enfrentamiento virtual con Fray Francisco
de Paula Castañeda............................................................ 139
Las diferencias con el gobernador Martín Rodríguez.......... 146
El choque con la corporación saladerista bonaerense........ 149
Cambios a principios del siglo XIX.................................... 154
La prisión domiciliaria de Ramos Mexía y la atención
de sus empresas.................................................................. 160
Graves consecuencias........................................................ 162
Renace el empresario pujante e innovador......................... 166
El infortunio familiar y su deceso. ¿En dónde
está su tumba?.................................................................... 169
La incomprensión de ayer y la revalorización
progresiva de hoy............................................................... 170
Epílogo 181
Bibliografía..................................................................................... 187
In Memoriam del Sr. José María Pico Ramos Mejía.................. 193

Carta abierta a la Sra. Presidente, Dra. Cristina Fernández de Kirchner

2008-07-03T12:06:00.001-03:00

De mi consideración y con el mayor respeto:

No me mueve la intención de molestarla, ni criticarla. Sé que el sujeto y el agente de la historia es el hombre, por lo tanto falible, pero perfectible. Tampoco me anima obtener notoriedad o canonjía alguna. Mi vida está hecha. Trabajé 43 años para formar a los hijos de otros. Ahora sigo trabajando por mis hijos y por mis nietos.

Soy un argentino nacido en 1939 que comenzó a trabajar en 1958, mientras simultáneamente estudiaba en la nunca superada Universidad Estatal Argentina (1958-1967). A los 69 años sigo trabajando, aunque soy docente jubilado. Precisamente estaba rasqueteando y pintando puertas y ventanas cuando escuché su discurso del 18.06.2008. No tuve el privilegio de escucharla exclusivamente y en forma presencial. El presupuesto no me lo permite.

He aquí mis reflexiones acerca de su discurso del 18 de junio de 2008.

Democracia representativa versus democracia directa:

Me sorprendió que Ud. le diera prioridad a la democracia indirecta o representativa en desmedro de la democracia directa, al descalificar a los dirigentes ruralistas, alegando que nos los votó nadie.
Señora, Ud y yo tuvimos el privilegio de estudiar Derecho Constitucional en la Universidad Nacional de la Plata; por lo tanto, debo suponer que allí le enseñaron que la democracia directa es un estadio superior a la indirecta y representativa que es del S. XIX. De una persona preparada como Ud. esperaba que admitiera que la democracia directa es un estadio superior, al que debiéramos aspirar si queremos progresar.
Al respecto, el Dr. Raúl Ricardo Alfonsín, cometió otro gravísimo error conceptual, el miércoles 2 de julio de 2008, en La Plata, al recibir la distinción de ciudadano ilustre de la Provincia de Buenos Aires, cuando expresó que “no hay verdadera democracia sin república”. ¡Craso error! Cualquier persona, medianamente informada sabe que desde Aristóteles hay formas de gobierno puras o deseables (Monarquía, Aristocracia y Democracia) y formas impuras o indeseables (Tiranía, Oligarquía y Demagogia). Hoy, debemos agregar, entre las formas indeseables, las siguientes: Plutocracia, oclocracia xirystocracia, kakistocracia, kleptocracia y aritmocracia. De hecho, las mejores democracias del mundo conviven con la forma de gobierno monárquica: Suecia, Noruega, Dinamarca, Holanda, Bélgica e incluso España, etc. (¡Ojalá en Argentina disfrutáramos de la democracia y del genuino progreso que tienen los primeros tres países, en donde no existen los pobres, pero tampoco hay ostentación obscena de riqueza como en otros países capitalistas, incluso el nuestro). Hay otros modelos o estilos de vida para imitar más allá del nuestro.
Favorezca el vecinalismo (las ciudades y los pueblos que los gobiernen los vecinos; de las provincias y de la nación que se ocupen los políticos) y el cooperativismo en todo el país.

De la Argentina del Centenario a la del Bicentario

La felicito que para el 2010 aspire a superar a la Argentina del Centenario. No será fácil lograrlo, no porque dude de su capacidad y buenas intenciones, sino porque será difícil recuperar los lugares a que nos llevaron las Generaciones del ’37 y principalmente la del ’80: La Argentina era una nación pobre, periférica y casi desconocida en 1880 y en 1916 ocupábamos el 7º lugar en el mundo y primero en Latinoamérica. En 1880 exportamos 9.700.000 pesos oro y en 1916: 110.000.000 (¡once veces más!). En 1880 teníamos 2.500 Km. de vías férreas en funcionamiento, en 1916: 34.000 kms. en pleno funcionamiento y comunicando al país, generando pueblos y comunidades prósperas (Hoy hay 8.000 kms. y funcionan 5.000. La mayoría no trasporta personas). ¿Qué lugar ocupa hoy Argentina? No me quiero detener en el último informe de Transparency Internacional (que no puede ser sospechada de derecha). En 1910 el mundo occidental tenía dos metas culturales y educativas: París y Buenos Aires (¿Hoy? Una educación formal devastada e inútil). Mas adelante llegamos a tener una buena industria liviana o mediana Lamentablemente, los gobiernos que se sucedieron entre 1930 hasta la actualidad (con pocas excepciones), muy lenta, pero sistemáticamente, destruyeron la Argentina del Centenario. Es cierto que había una mala distribución de la riqueza, pero había trabajo y movilidad social. Tuvimos una inmigración de calidad no por la educación formal, sino por la adhesión a la cultura del esfuerzo y del trabajo y no del facilismo y de la dádiva. Vinieron los inmigrantes porque se morían de hambre en Europa o por las guerras .o por las persecuciones ideológicas, y, aunque engañados por los gobiernos argentinos que no cumplieron lo prometido, se “arremangaron” y transformaron el país en lo que fue hasta mediados del S.XX. Los desiertos de La Pampa, Mendoza y de Río Negro y Neuquén los transformaron en un vergel productivo. Florecieron provincias como el Chaco y Misiones. Hoy, mientras se siguen hacinando las masas sin calificación laboral en los tres cordones de Buenos Aires y de la mayoría de las capitales de provincia, no hay argentinos que quieran levantar las cosechas de frutas de Mendoza, Río Negro y Neuquén, o trabajar las quintas del país: Tenemos que recurrir a nuestros hermanos bolivianos, chilenos, paraguayos, brasileños o asiáticos. Mientras hay 20 millones de pobres y “desocupados” a la espera de la dádiva.
Esa inmigración no reclamó escuelas, hospitales o seguridad social, crearon hospitales (italiano, español, alemán, británico, armenio, israelita), también escuelas, cooperativas y mutuales. Hoy todo se le reclama al ESTADO.

Política poblacional

Hasta la década del 40 (S.XX) entre el 70 y el 80% de la población argentina residía en las zonas rurales o pequeños pueblos. Hoy la ecuación está invertida. Se produjo el hacinamiento, el surgimiento de la villas de emergencia y miles de problemas. Entonces había pobreza, pero no miseria; hasta los pobres comían porque en el campo la comida nunca falta. Hoy hay miseria, gente viviendo en las calles y comiendo sobras, revolviendo basurales. Buenos Aires (Capital y conurbano bonaerense) y las capitales de provincia o algunas ciudades grandes del interior, se han tornado ingobernables. ¿Fue la fatalidad o la casualidad que provocó esto? No, la casualidad no existe, desde hace siglos se descubrió la causalidad. La miseria la crearon las malas políticas implementadas y las ambiciones de los políticos populistas (no populares) que se apoyaron y se apoyan en la aritmocracia (el gobierno o dictadura de los números). Por lo tanto, ningún gobernante se ocupó en repoblar el interior, porque siempre conviene tener masas informes para comprarlas y moverlas con fines electoralistas; más bien se dedicaron a destruir el interior y a provocar el desplazamiento hacia las ciudades grandes y la emigración de los más calificados. Ud. tiene la oportunidad, como lo hizo la Generación del ’80, de repoblar el interior y de devolverles la dignidad a esas masas de desocupados, reconstruyendo por lo menos esos 34.000 Kms. de vías férreas (no sólo 600 kms.), al estilo Keynesiano (con picos y palas), la mano de obra la tiene en abundancia. Esos millones se sentirán partícipes o constructores de la “Nueva Argentina”, se repoblarán los pequeños pueblos y se producirá la reactivación genuina del interior. Se despoblarán las rutas y disminuirán los espantosos índices de muertes en las rutas, se reabrirán los talleres ferroviarios, las fábricas metalúrgicas, la carpíntería, la industria eléctrica, tapicería, etc., etc., Las escuelas técnicas reverdecerán y la juventud desmotivada y ociosa volverá a tener horizontes y desafíos.

La educación

Para retornar a una Argentina grande habrá que recuperar la educación y llevarla al sitial que supo tener. No me extenderé en este tema, el que más conozco porque le dediqué 43 años de mi vida, pues su ministro de Educación, Lic. Juan Carlos Tedesco recibió, en propias manos mi propuesta, para alcanzar “Una educación de calidad para una sociedad más justa”.

Señora, vi en su esposo y en Ud. a dos personas que, con un pensamiento neokeynesiano, podían devolverle las esperanzas a viejos como yo, y crearles un horizonte posible a los jóvenes tan descreídos por los pésimos gobiernos que tuvimos entre 1966 y el 2001. No nos mande nuevamente “al bazar de los sueños rotos”. Siga adelante, rectifique los rumbos equivocados, con ideologías definidas, pero sin ideologismos fracasados e improductivos, sin resentimientos, sin voluntarismo, si no haciendo como la Generación del Centenario. Con la ayuda de Dios puede transformarse de política en estadista. Recuerde la diferencia: “El político es el que mira hacia la próxima elección, el estadista es el que mira hacia la próxima generación”.

Si lo hace, en vez de tener “un país chico para pocos” – como dijera su esposo en la UOM (jueves 3 de julio de 2008)-, tal vez mis nietos puedan disfrutar de “un país grande para todos”.

¡Dios guarde a la Señora Presidente muchos años!

Respetuosamente,

Juan Carlos Priora
Prof. en Historia
L.E, 5.480.781

Jornadas 'Creación, evolución y educación' en la Universidad Adventista del Plata

2008-02-28T19:34:00.004-02:00

El Prof. Priora participó en Las Jornadas: Creación, Evolución y Educación, organizadas por el Instituto en Ciencias de la Tierra de la Universidad Adventista del Plata, filial sudamericana del Geoscience Research Institute de Loma Linda University (California) que se desarrollaron en la Universidad Adventista del Plata, del 4 al 7 de febrero 2008. Los principales expositores fueron: los Dres. James Gibson (USA), Raúl Esperante (España), Ronald Nanlin (Italia), Roberto 'Bobby' Biaggi (Argentina) y Vìctor Armenteros (España), imperdibles. A las jornadas asistieron unos 400 docentes de Argentina, Paraguay y Uruguay. El Prof. Priora presentó tres conferencias: Influencia del darwinismo sobre la Educación, sobre la Política y sobre la Economía. Además, se presentó el libro del Dr.Leonard Brand: En el principio... , Florida (Bs.As.): UAP/ACES, 2007. Se trata de una publicación de la Secretaría de Ciencia y Técnica de la Universidad Adventista del Plata en coedición con la Asociación Casa Editora Sudamericana de Buenos Aires.

Dr. R. Esperante: "La ciencia no es un dios" (La Agenda, UAP)

Resumen de Actividades del 2007

2007-12-31T11:45:00.000-02:00

29 de enero: aparece en el mercado editorial el libro de Juan Carlos Priora. La Ciencia Histórica y la Fe. Una perspectiva trascendente para interpretar y enseñar la historia. Florida (Buenos Aires): Asociación Casa Editora Sudamericana, 2007 (238 págs.). Con prólogo del Dr. Humberto Mario Rasi (Stanford University). Impreso en colores, contiene 43 cuadros, un anexo con el legado cultural de las civilizaciones, 19 gráficos y 11 mapas. Es considerado por lo expertos, como único en su género.

8 al 10 de febrero: Participa en la asamblea de docentes del NE argentino realizada en el Instituto “Juan Bautista Alberdi”, Leandro N. Alem, Misiones, dictando dos conferencias.

21 de febrero participa de la “Jornada de análisis de la Ley 26.206, Ley de Educación Nacional”, invitado por la Universidad Adventista del Plata.

6 al 10 de junio en la ciudad de Dolores, Prov. de Buenos Aires: El Prof. Priora es invitado por el Prof. Juan Carlos Sánchez Sottosanto para participar en la presentación del libro de su autoría: Francisco. Se trata de una novela histórica sobre un singular personaje argentino del siglo XIX: Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía (1773-1828), sobre quien el Prof. Priora es especialista y habló acerca del Francisco histórico. El acto tuvo lugar en el magnífico salón de actos del centenario Colegio Nacional, el jueves 7 de junio.

El viernes 8 de junio el Prof. Priora y su esposa visitaron la histórica estancia “Miraflores” (Partido de Maipú), fundada por Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía a partir de 1811, unas 160.000 has., compradas al estado bonaerense y también pagadas a los caciques de los pueblos originarios que las ocupaban.

23 de junio: Profesor Emérito Vitalicio. Ese día, en el marco de la primera ceremonia de colación 2007, la Universidad Adventista del Plata le entregó la distinción de Profesor Emérito Vitalicio, en mérito a la trayectoria, producción científica-literaria y servicios prestados por el Prof. Priora durante 43 años.

Del 18 de julio al 2 de agosto en México. Invitado por el Geoscience Research Institute, sede interamericana, y por la Universidad de Montemorelos, el Prof. Priora presentó tres clases magistrales sobre darwinismo social en la Universidad de Montemorelos, Nueva León, México, en el marco del V Simposio de Educación y las IV Jornadas de Creacionismo (24-28 de julio). El jueves 26 participó en la presentación del libro de su autoría La Ciencia Histórica y la Fe. Una perspectiva trascendente para interpretar y enseñar la historia. Florida (Buenos Aires): Asociación Casa Editora Sudamericana, 2007. Del 30 de julio al 2 de agosto estuvo en México, Distrito Federal, en donde visitó distintos lugares de valor histórico como el santuario de Teotihuacán y el Museo Nacional de Antropología. También hizo una visita a la Editorial GEMA que distribuye el mencionado libro del Prof. Priora en todos los países de la región.

15 al 19 de noviembre visita la ciudad de Bahía Blanca, Prov. de Buenos Aires, para participar de la reunión conmemorativa del 50º aniversario de la promoción de bachilleres 1957 del Colegio Nacional.

20 al 26 de noviembre visita la ciudad de Neuquén. El miércoles 21 dicta una clase sobre “Filosofía de la Educación Cristiana” en el marco de la Jornada Institucional en la Escuela “Juan Bautista Alberdi” de dicha ciudad. El domingo 25 visita el Museo Paleontológico “Ernesto Bachmann” de la Villa El Chocón.

El 1º de noviembre aparece la segunda edición revisada y actualizada del libro: Nuevo Orden Mundial, Posmodernidad y Fin de la Historia publicado por ADVI INTERNATIONAL PRESS, Lindsay, California, USA (199 págs.), escrito en colaboración con la Prof. Delia Schimpf de Fonseca.

Del 12 al 15 de diciembre dictó cuatro conferencias en la ciudad de Campana, Prov. de Buenos Aires.

Del 27 de diciembre al 6 de enero 2008, junto con su esposa, estuvo en la ciudad de Posadas por razones familiares.

¡Felices fiestas!

2007-12-30T14:02:00.000-02:00

Felicidades para el 2008.

Nuevo Orden Mundial, Posmodernidad y Fin de la Historia, segunda edición

2007-11-01T19:29:00.000-03:00

El 1º de noviembre aparece la segunda edición revisada y actualizada del libro: Nuevo Orden Mundial, Posmodernidad y Fin de la Historia publicado por ADVI INTERNATIONAL PRESS, Lindsay, California, USA (199 págs.), escrito en colaboración con la Prof. Delia Schimpf de Fonseca.

Visita a Teotihuacán

2007-08-04T11:39:00.000-03:00

Del 30 de julio al 2 de agosto estuvo en México, Distrito Federal, en donde visitó distintos lugares de valor histórico como el santuario de Teotihuacán y el Museo Nacional de Antropología.

El Lic. Priora entrevistado para la televisión mexicana

2007-07-30T11:33:00.000-03:00

Segunda parte de la entrevista televisiva:

El Lic. Priora en gira por México

2007-07-29T13:06:00.000-03:00

Invitado por el Geoscience Research Institute, sede interamericana, y por la Universidad de Montemorelos, el Prof. Priora presentó tres clases magistrales sobre darwinismo social en la Universidad de Montemorelos, Nueva León, México, en el marco del V Simposio de Educación y las IV Jornadas de Creacionismo (24-28 de julio). El jueves 26 participó en la presentación del libro de su autoría La Ciencia Histórica y la Fe. Una perspectiva trascendente para interpretar y enseñar la historia. Florida (Buenos Aires): Asociación Casa Editora Sudamericana, 2007. También hizo una visita a la Editorial GEMA que distribuye el mencionado libro del Prof. Priora en todos los países de la región.

Importante distinción: Profesor Emérito Vitalicio

2007-06-23T19:12:00.000-03:00

23 de junio: Profesor Emérito Vitalicio

Ese día, en el marco de la primera ceremonia de colación 2007, la Universidad Adventista del Plata le entregó la distinción de Profesor Emérito Vitalicio, en mérito a la trayectoria, producción científica-literaria y servicios prestados por el Prof. Priora durante 43 años.

Visita a la Estancia Miraflores

2007-06-08T19:04:00.003-03:00

El viernes 8 de junio el Prof. Priora y su esposa visitaron la histórica estancia “Miraflores” (Partido de Maipú), fundada por Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía a partir de 1811, unas 160.000 has., compradas al estado bonaerense y también pagadas a los caciques de los pueblos originarios que las ocupaban.

Lanzamiento de nuevo libro

2007-01-29T12:02:00.000-03:00

El 29 de enero aparece en el mercado editorial el libro de Juan Carlos Priora. La Ciencia Histórica y la Fe. Una perspectiva trascendente para interpretar y enseñar la historia. Florida (Buenos Aires): Asociación Casa Editora Sudamericana, 2007 (238 págs.). Con prólogo del Dr. Humberto Mario Rasi (Stanford University). Impreso en colores, contiene 43 cuadros, un anexo con el legado cultural de las civilizaciones, 19 gráficos y 11 mapas. Es considerado por lo expertos, como único en su género.

Resumen de actividades del año 2006

2006-12-31T19:31:00.000-03:00

-Conferencia: “Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía: Empresario exitoso y pensador profundo”. Dictada en el Monumento Histórico Nacional Chacra “Los Tapiales”, Tapiales, Pdo. de La Matanza , Prov. de Buenos Aires, jueves 16 de febrero de 2006.

-“El retorno de la historia, ¿actitud crítica o manipulación?”. Facultad de Humanidades, artes y ciencias sociales de la UADER (Universidad Autónoma de Entre Ríos), Auditorio “Amanda Mayor” del Rectorado, Paraná, 5 de julio de 2006.

-Conferencia: “Una educación de calidad para una sociedad más justa, ¿cómo
lograrla?”. Sala de conferencias El Paseo, 4ª Feria Regional del Libro, Río Tercero,
Córdoba, domingo 6 de agosto, hora 15:00.

- Conferencia: “La lectura, ¿ayuda a vivir?” en colaboración con la Prof. Margarita
Sharp de Priora. Sala de conferencias El Paseo, 4ª Feria Regional del Libro, Río
Tercero, Córdoba, domingo 6 de agosto, hora 16:00.

-Clase “La importancia de la Historia y el oficio del historiador” en la cátedra de Filosofía del Derecho del Prof. Dr. Joaquín E. Meabe, Facultad de Derecho, Ciencias Sociales y Políticas, Universidad Nacional del Nordeste, Corrientes, 4 de octubre de 2006

-Conferencia: “El pensamiento político-social del patricio D. Francisco Hermógenes
Ramos Mexía (1773- 1828” . Instituto de Teoría General del Derecho, Facultad de
Derecho, Ciencias Sociales y Políticas, Universidad Nacional del Nordeste,
Corrientes, 4 de octubre de 2006, aula de posgrado, edificio del Rectorado.

-Integrante del panel con el Dr. Fernando Aranda Fraga y el Lic. Jorge R. De Miguel, en la presentación del libro del Dr. Ricardo Maliandi: Ética: dilemas y convergencias. Cuestiones éticas de la identidad, la globalización y la tecnología. Buenos Aires: Editorial Biblos/Ediciones de la UNLa , 2006, organizado por el Instituto de Investigaciones en Ética Teórica y Aplicada de la Secretaría de Ciencias y Técnica, Universidad Adventista del Plata, Libertador San Martín, Entre Ríos, 11 de octubre de 2006.

-Ponencia: “Don Francisco Hermógenes Ramos Mexía (1773-1828) como constructor de un pensamiento alternativo en las primeras décadas del S.XIX rioplatense”. VII Jornadas de comunicación de investigación en filosofía: “Lo universal y lo particular”, Facultad de Humanidades y Ciencias, Universidad Nacional del Litoral, Santa Fe, 20 de octubre de 2006.

- Exposición: “ La Argentina de la excelencia a la tragedia educativa”. Colegio Nacional “Luis Clavarino” de Gualeguaychú, Entre Ríos, en el marco de la Jornada de Reflexión en torno de la Ley de Educación Nacional, lunes 23 de octubre de 2006.

-Expositor sobre el tema: “La importancia de la Filosofía de la Educación ” en el encuentro de directores del programa educacional de la Iglesia Adventista del Séptimo Día en el Cono Sur de América del Sur (Argentina, Paraguay y Uruguay), Buenos Aires, martes 14 de noviembre de 2006.

-Participación como expositor en el posgrado de filosofía de la UBA en la cátedra del Dr. Fernando William Aranda Fraga con el tema: “Libertad de conciencia, libertad religiosa, libertad de culto y tolerancia en el marco de los Derechos Humanos”. Facultad de Filosofía y Letras de la UBA , jueves 16 de noviembre de 2006.

- Conferencia: “Hacia una educación de calidad para una sociedad más justa. ¿Cómo lograrla?”. Instituto Adventista Bahiense, Bahía Blanca (Buenos Aires), 21 de noviembre de 2006.

- Conferencia: “Conducción, disciplina y valores”. Instituto Adventista Bahiense, Bahía Blanca (Buenos Aires), 22 de noviembre de 2006.

- Conferencia: “Filosofía de la Educación : Una propuesta superadora”. Instituto
Adventista Bahiense, Bahía Blanca (Buenos Aires), 23 de noviembre de 2006.

Resumen de actividades del año 2005

2005-12-31T19:12:00.000-03:00

El 11 de agosto de 2005, en Las Segundas Jornadas Entrerrianas de Historia, Paraná, expuso como plenarista: “La función de la historia y del historiador en la sociedad”.
Los días 14,15,16 y 17 de septiembre, invitado por el Centro Universitario Adventista de Posadas, expuso los siguientes cuatro temas: “La marcha del cristianismo desde el S. I d. C. hasta mediados del S.XIX”; “La función de los sindicatos y el sindicalismo desde la perspectiva cristiana”; “Relación entre Fe y Razón” y “El Nuevo Orden Mundial y el fin de la historia desde la Filosofía de la Historia”.
También participó en el Simposio Internacional de Filosofía cuyo eje temático fue: “El filosofar hoy”, organizado por UCEL (Universidad del Centro Educativo Latinoamericano) y el Dipartimento di Studi sulla Storia del Pensiero Europeo “M.F. Sciacca” de la Universitá di Genova, realizados en la sede de la primera institución en Rosario los días 14 y 15 de octubre de 2005.
En Bahía Blanca, desde el miércoles 19 hasta el sábado 22 de octubre, desarrolló los siguientes temas: “Las libertades individuales, ¿están amenazadas?”, “ La responsabilidad sociopolítica del cristiano”, “Perspectiva bíblica del conflicto Árabe-Israelí”, “VIVE la ‘esperanza bienaventurada’ porque Dios no miente” y “Perspectiva bíblica del Nuevo Orden Mundial y del fin de la historia".
Entre el 22-25 de noviembre participó en el XIII Congreso Nacional de Filosofía Argentina: : “Francisco Hermógenes Ramos Mexía como expositor de un pensamiento alternativo en los albores de la Revolución de Mayo”.

Perfil completo del Licenciado Juan Carlos Priora

2005-12-19T21:41:00.000-03:00

Nació en Bahía Blanca (1939), provincia de Buenos Aires. Allí cursó sus estudios primarios y secundarios (Colegio Nacional, 1953-1957). Realizó estudios de derecho en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de La Plata (1958-1961) y se graduó de licenciado en Historia en la Universidad Nacional del Sur (Bahía Blanca) en 1967. Estudios doctorales en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata (1969-1973). Realizó otros estudios de posgrado en Chile y Argentina. Su tesis doctoral se titula “El Pensamiento Independiente del patricio D. Francisco Hermógenes Ramos Mexía, 1773-1828” (550 páginas). Ha recorrido todo el escalafón en la docencia media, en colegios de gestión oficial y privada, desempeñándose, a partir de 1958, como auxiliar de disciplina, secretario, profesor, regente de disciplina, vicerrector y rector (provincias de Buenos Aires, Misiones y Entre Ríos).Entre 1975 y 1979 hizo un paréntesis en la docencia para dedicarse al trabajo editorial como redactor de libros y revistas (Asociación Casa Editora Sudamericana, Buenos Aires). Desde 1977 posee carné de periodista profesional.En 1979 se reintegró a la docencia, comenzando a ejercer también en el nivel terciario. Entre 1990 y el año 2001 (año en que se jubiló), ejerció la docencia y la conducción universitaria.La Editorial Universidad Adventista del Plata le publicó dos libros: La naturaleza del hombre y el fin de la historia (1992) y El nuevo orden mundial y el fin de la historia (1994). Otro libro está en prensa (Nuevo Orden Mundial, Posmodernidad y Fin de la Historia). Ha producido seis ensayos, y se le han publicado artículos en revistas arbitradas e indexadas. También lleva publicados unos 120 artículos de divulgación en revistas, diarios y periódicos de circulación nacional e internacional, entre ellos La Nación de Buenos Aires.Participa activamente en IRLA (International Religious Liberty Association), una ONG que integra la Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas con sede en Ginebra.Presidente del Consejo de Redacción y árbitro de la revista Enfoques (arbitrada e indexada), órgano de la Secretaría de Investigación de la Universidad Adventista del Plata.Integra el Comité de Tesis de licenciatura de dicha Universidad.Expositor en las “Jornadas de actualización docente” (Consejo Gral. de Educación) para docentes de la Prov. de Entre Ríos. 15 oct. al 1° nov. 2002. Tema: “La Educación Argentina entre el liderazgo y la tragedia” (15 y 16 octubre; 12 hs.).Miembro del Consejo de Administración de la Cooperativa Institucional de Inversión y Vivienda, Paraná, Entre Ríos (1993- continúa).Concejal con mandato 1999- 2003 de Libertador San Martín, Provincia de Entre Ríos.Reside en Libertador San Martín desde 1984.